从设计师的视角感悟易经

前言: 作为一个设计师易经爱好者,也来谈谈学习易经的感悟。学一些易学的知识,对于自己的工作生活的都有一定的指引意义,尤其是摇卦的方法,可以在做重大决定时给自己占卜一下事物的发展状态,多少还是会有一些帮助的。 按照我当前的理解,易经是一个特别庞大的知识体系,错综复杂,我的疑惑点也非常多,也只能理解到一些皮毛,但会一直关注并研究下去。
品读易经:哲学家悟得思辨,史学家悟得历史,政治家悟得治世,企业家悟得经营。这四句话是前人的总结,每个人读易经都会有自己独特的感受,好像和任何一个领域都能互通,这就是它神奇的地方。那么设计师能悟得什么呢? 其实我最深的感悟还是对人生以及人性的感悟,易经是一本引人向善的书,里面有多次提到平和、关照、均衡等等正能量。
《易经》就是在说事物发展的规律,事情发展的方向和结果。告诉我处在任何一种人生情景中,应该如何寻找正确的方向。处在顺境中要谦虚慎行,在逆境中要蓄养思变。时刻以扶助他人,悦人悦已为出发点,我想这就是一种人生情怀。 其实做设计也是一样,我们设计的产品和画面,不仅仅要自己满意,同时也要照顾到用户的感受,照顾到合作方的感受,要能关照到用户深层次潜意识里的需求,多方面达到共赢,才是最完美的状态。
那,究竟什么是易经呢? 《吕氏春秋》说它:“其大无外,其小无内”,意思就说它大到没有边界,大得无法形容;小得无法形容,小到微观世界里的分子原子;更多的说法称其为群经之首,像黄帝内经、道德经及很多佛经都与易经有密不可分的联系。例如黄帝内经中人体的经脉与如何选取穴位治疗疾病就是按八卦图来设定规则的。还有阴阳五行的概念也可以和人体的器官一一对应。 易经还会有象、数、理、占四大功能。 象:相貌,外表,天象,人相; 数:记数,比如用天干地支来做记录时间的中国黄历; 理:是指推理,易经里包含事物发展规律; 占:易经可以用来占卜,但并不是真的用来做定论,而是当你遇到麻烦的时候,给你一些参考的建议,如果这样做会有什么结果,如果那样做又会有什么结果; 当你积极面对,并找到有效的方法去化解时,结果肯定不会太差; 当然占卜只能给我们提供借鉴与参考,只有按照规律用心应对做出正确的调整,有的放矢,才能做到如己所愿。
易经随着漫长的时间推移,共经历了三个阶段的发展和变化,上古时期的伏羲根据自然发展的客观规律画出了伏羲八卦图;到了周文王时期,他将伏羲的八卦图两两重叠,生成了六十四卦,并对每一卦都用文字进行了表述,每卦的内容都包括卦画、卦辞、爻题、爻辞,于是就有了《周易》这本书。周代表周流不停、往复循环与生生不息之义。而孔子则对易经作了详细的注解,写出了《易传》一书,共包括“彖”上下、“象”上下、“系辞”上下、“文言”、“说卦”、“序卦”、“杂卦”十篇,称《十翼》。
什么是太极?
伏羲在地上画了一个圆的符号,就是大家所说的“一画开天”;然后又根据太阳、月亮、海水等自然现象进行总结后,发现宇宙万物被两股力量所驱动,也就是阴阳,而这种力量又是会互相转化而不可分割的,就以就在圆的基础上形成了太极。
什么是阴阳?
任何事物均可以用阴阳的属性来划分,但必须是针对相互关联的一对事物,或是一个事物的两个方面。 事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。另一方面,体现于事物的无限可分性。 比如说季节,也是阴消阳长,相互转换的一个过程: 阳至而阴,这是夏至,一年中阳气最重的一天,所以夜最短,昼最长。 阴至而阳,这就是冬至,一年中阴气最重的一天,所以夜最长,昼最短。
太极生两仪(阴阳),两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦
什么是八卦? 乾(天)、巽(风)、离(火)、兑(泽) 坤(地)、震(雷)、坎(水)、艮(山) 这八个卦象组成了八卦。
这四个卦象和乾(天)卦有关,可以结合在一起记忆,乾卦由上、中、下三个阳爻组成,天下面动即为巽(风)卦、天中间动即为离(火)卦,天上面动即为兑(泽)卦。
这四个卦象和坤(地)卦有关,可以结合在一起记忆,坤卦由上、中、下三个阴爻组成,地下面动即为震(雷)卦、地中间动即为坎(水)卦,地上面动即为艮(山)卦。 另外有人问过为什么每个卦有且只有三个爻,因为上、中、下又分别代表天、人、地,每一卦都是在说这三者之间的关系,代表这三者十分和谐地统一在八卦之中。后期的道德经里也有提到:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。三也许是一个具有高度概括能力的数字,所以我们在总结一件事情的时候,也会习惯总结成三点吧!
什么是六十四卦? 将八卦两两叠加,产生了64种新的卦象,就叫64卦。
“爻”(读yáo):一个卦由六个爻组成。从下到上,依次是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。其中阳爻,叫阳九,阴爻叫阴六;因此,上面这个卦,从下到上的爻依次叫初六、九二、九三、六四、六五和上九;
最后在卦象中,还有一个是否当位的概念,凡是在1、3、5阳位的爻为阳爻即该爻当位,在2、4、6阴位的爻为阴爻即该爻也当位,否之则不当位。 例如,在下面这个卦象中,所有的爻都是当位的。
六十四卦中,每一个卦都有自己的卦象、卦辞、彖辞、象辞以及每个爻的爻辞。 以乾卦为例: 卦辞:元始、亨通、和谐、忠贞; 彖辞:浩大啊,天的原始之态!万物依靠它开始产生,它统领着大自然。浮云飘行,降下甘甜的雨水,万物在阳光雨露的滋润下成长。光辉灿烂的太阳反复运转,于是有了四季周而复始。乾卦六爻按不同的时位组合而有所成就。就像太阳驾驭着六条巨龙驾驭大自然。大自然的变化,使万物各具本性和生命,而太和元气得以保全,万物各有其利。天居万之首,而又萌生万物,天下万方都和美顺昌。 象辞:天道运行周而复始,谁也无法阻挡,君子也应效法天道,自立自强,永远奋斗下去。
怎么摇卦和解卦? 第一步:准备三枚五角硬币,数字5代表阳面,花代表阴面; 第二步:诚心想一下自己想要占卜的事情,有一个原则就是不问将来,只问当下。可以对当前正在经历,但又举棋不定的事情进占卜。 第三步:摇六次硬币,从下至上,依次记录摇得的六个爻。 1.两个阳面,一个阴面,记作阴爻。2.两个阴面,一个阳面,记作阳爻 。3.三个阳面,记作阳爻(且是动爻)。4.三个阴面,记作阴爻(且是动爻)。顺序是从初爻开始,从下往下摇。
例如:当出现下面的排列组合时,则摇得大过卦。且初六和九四为动爻,则要占卜的事情发展预测可参考查看大过卦初爻的爻辞。
那初六和九四同为动爻,为什么选择看初六而不是九四呢? 那这里也教给大家具体的方法: 一个动爻:看自身。
两个动爻:一阴一阳看阴爻,两个相同看下爻 三个动爻:看中间。 四个动爻:看最下面两个爻,一阴一阳看阴爻,两个相同看下爻。 五个动爻:看不动爻。 全动爻或无动爻:无爻辞可看,看总的卦辞。 那这个例子中,大过卦初六的爻辞为:“初六、藉用白茅,无咎。”即可大致理解为没有太大的问题,可以让事情自然发展。
最后,我们还是回到设计师的这个身份上,我通过这段时间研习易经,也有了一个初步的感悟:“因势利导,恰如其分” —《观卦》:详察万物,因势利导;《卉卦》:文饰美化,恰如其分。 设计这件事之所以不同于绘画等艺术创作,我想就是因为会受到很多外在条件的约束吧。 设计是把一种计划、规划、设想通过某种形式传达出来的活动过程,设计有艺术的成分,好的设计本身就是艺术,但是两者目的不同。艺术属于个人追求,设计属于服务社会,艺术不用考虑实用性,设计必须把实用性放在主要位置。因此这个“势”就是在形容外在的条件、需要服务的对象以及在设计过程中会面临到一切场景,需要先对全部客观的因素做统筹规划,深入理解,再根据现象严密推导出可以落地执行的设计方案,在表现时度的拿捏也显得尤其重要,最完美的状态即是要做到多方共赢,恰到好处。
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